AVIRO

Nº 6 segunda quincena de Abril/96

PRESENTACIÓN

Dos hechos centrales se distinguen dentro de la ultima quincena de Abril en la selva central: el primero es el inicio de los trabajos de exploración sísmica el pasado 15/04, por parte de empresa CGG, (subcontratista de la ELF Aquiten, encargada del Lote 66); el segundo, la suscripción del Convenio de Joint Venture entre el Consorcio empresarial Ashaninka de Una de Gato y el laboratorio HERSIL s.a., por intermediación de altos funcionarios del gobierno.

En la presente edición nos limitaremos a comentar este ultimo acontecimiento, del cual damos mayor información en la sección de noticias.

Cuando se suscribe un convenio entre una gran empresa y un proyecto de organización empresarial indígena (promovido desde el Estado), como es el denominado " Consorcio empresarial Ashaninka", la interrogante central sobre la cual hay que refexionar es: Quienes son realmente los que se benefician?. De igual forma la idea de joint venture (riesgo compartido) da la idea que una de las partes ha impuesto condiciones a la otra.

La información existente nos lleva a pensar que como producto del Convenio de Joint Venture hay dos claros ganadores:

Los ashaninkas quedan así reducidos al papel de acopiadores de materia prima y como proveedores del Laboratorio HERSIL, quienes se encargaran del procesado y la comercialización del producto final, sin que los miembros del Consorcio Ashaninka puedan participar de estos dos últimos procesos.

Lo mas preocupante es el ritmo acelerado que se la ha impuesto a la población ashaninka en todo este proceso, pretendiendo incorporarlos a formas empresariales totalmente desconocidas para ellos en términos socioculturales y económicos: "consorcio empresarial", "joint venture", "competitividad" etc.

En este contexto, el planteamiento surgido de las organizaciones y asumido por el CUNISECP (Consejo de Unificación Indígena de la selva central del Perú) es el de priorizar la demanda y exigencia por el reconocimiento de sus derechos de propiedad territorial (comunales y de reservas indígenas) como requisito indispensable para su colaboración con la propuesta gubernamental del Consorcio de Una de Gato.

De los dirigentes ashaninkas dependerá en consecuencia resolver favorablemente para sus comunidades, este punto de tensión que involucra sus derechos de propiedad como pueblo indígena sobre su propio ecosistema amazónico.


RESUMEN DE NOTICIAS

MÁS INFORMACIÓN SOBRE LOS ASHANINKAS

ESCLAVITUD Y SERVIDUMBRE DE LOS ASHENINKAS DEL GRAN PAJONAL Con el ingreso de los primeros colonos en las primeras décadas del presente siglo en el Gran Pajonal( 1930-40), surgen modalidades de trabajo en esclavitud y servidumbre de la mano de obra asheninka, que los ataba de por vida a trabajar para los patrones locales.

Familias enteras eran sometidas a estas formas de trabajo, siendo las mujeres asheninkas quienes mas sufrían de los abusos y arbitrariedades de sus patronos.

Sorprendentemente estas modalidades de trabajo aun superviven en algunas zonas del Gran Pajonal, como lo comprueba el reciente caso del joven asheninka Fermin Aguasho en la comunidad nativa de Majontoni, registrado en la fiscalía de Satipo en este mes de Abril, acusado de flechar (disparar con flecha) al colono Geraldo Taype , quien lo ha acusado de ladrón ante las autoridades comunales.

De acuerdo a las declaraciones de Miguel Kamaiteri, dirigente de la organización OAGP del Gran Pajonal, el joven Fermin se vio obligado a cometer este acto, pues el colono Taype, lo había presionado a entregarle a su joven hermana menor al mencionado colono, por las muchas deudas pendientes de esta familia asheninka. Tal como nos indico Miguel Kamaiteri existen varios casos similares y el y su organización, OAGP, vienen luchando desde 1979 contra estas injusticias, habiendo sufrido por ello muchos juicios y acusaciones infundadas contra su persona por parte de algunos colonos del Gran Pajonal