AVIRO

Nº4 segunda quincena de Marzo/96

PRESENTACIÓN

Es indudable que la preocupación central de las organizaciones indígenas de la selva central y de la amazonia peruana sigue siendo la falta de garantías legales sobre sus derechos de propiedad sobre sus territorios comunales. Situación que se ve agravada, si consideramos los nuevos procesos en marcha dentro del contexto de las políticas neoliberales en aplicación en el país. Ahí esta la invasión de sus espacios ancestrales por 26 empresas dedicadas a la exploración de hidrocarburos, así como la extracción irracional de los recursos de la biodiversidad amazónica, como la Una de Gato, que es explotada actualmente por 35 empresas en el país.

En un escenario nacional en que los actores colectivos y sus instituciones (gremios, partidos, etc. ) se encuentran en crisis, resulta altamente significativo y alentador, constatar los nuevos procesos de organización y unificación de las organizaciones indígenas. De manera especifica nos referimos a la reciente creación del CONSEJO DE UNIFICACIÓN INDÍGENA DE LA SELVA CENTRAL, durante el II Encuentro de las Organizaciones regionales, realizado este 28, 29 y 30 de Marzo.

Este nuevo nivel de organización y de convergencia, que agrupa a los pueblos ashaninkas, asheninkas, machiguengas y nomachiguengas (mas de 60,000 personas) de la selva central peruana marca el nacimiento de un nuevo actor social y político y muy probablemente apertura un nuevo escenario en la amazonia central, en el cual la capacidad de interlocución y negociación de los pueblos indígenas ante el Estado y la sociedad nacional, esperamos y deseamos se vera significativamente fortalecida.

RESUMEN DE NOTICIAS

MÁS INFORMACIÓN SOBRE LOS ASHANINKAS

En la anterior edición registramos, las formas de trabajo de los Ashaninkas. En esta oportunidad, queremos registrar COMO aparecen los ashaninkas y la población local de Selva Central en una guía turística, la "TOURIST GUIDE" (editada a todo lujo por la empresa turística Ashanink's TOURS).

Entre las bellezas paisajisticas de la región, encontramos este singular comentario sobre las mujeres de la Provincia de Satipo, donde se encuentra la mayor cantidad de familias ashaninkas:

"...en Satipo, se encuentran las mujeres mas hermosas de la región. Cada mujer satipena es un verso viviente, una estrofa de carne y es una obra de arte que camina". (Tourtist Guide; GUÍA TURÍSTICA, 1996, pag. 29) (en el decenio de los pueblos indígenas, este tipo de apreciaciones resultan de una visión "pintoresca" y poca respetuosa a la identidad y cultura de los pueblo indígenas....)