A pesar de las dificultades derivadas del proceso político dominicano, en las últimas décadas ha surgido una variedad de organizaciones y grupos de mujeres que conforman un movimiento social. Este movimiento ha definido un conjunto de demandas y realizado numerosas acciones en diversos planos, atravesando momentos de repliegue y dispersión.
En 1992 se contabilizaban 22 organizaciones sociales de mujeres de diversos tipos. Existen vertientes de organización femenina tradicional, como son la acción asistencial, de iglesia o de voluntariado. También la acción cultural.
En el ámbito gremial, ya en los años 60 se crearon organizaciones femeninas. Entre ellas destacan la Agrupación de Abogadas Dominicanas, ADA, la Asociación Dominicana de Enfermeras Graduadas, ADEG, la de Profesionales de Laboratorio Clínico, ADOPLAC, la de Secretarias, ADOSEC y la Unión Nacional de Servicios de Enfermería, UNASE. Más reciente es la Asociación Nacional de Mujeres Ejecutivas y Profesionales, ANEMPRO. También en el mundo laboral existe la Unión Nacional de Mujeres Trabajadoras, UNAMUT. La Unión Nacional Femenina de Trabajadoras Dominicanas, UNFETRAD, y el equipo de mujeres de la Unión General de Trabajadores Dominicanos, UGDT, se han integrado a la Coordinadora de Organizaciones No Gubernamentales.
Entre 1970 y 1977 surgieron los primeros grupos de mujeres que buscaban el mejoramiento de su condición, pero fueron débiles y sus actividades muy aisladas. Terminado el período balaguerista y con la apertura democrática de 1978, florecieron nuevos grupos y colectivos.
En el ámbito popular, a partir de la implementación de programas gubernamentales fueron creados centros de madres y clubes de amas de casa, a nivel rural y urbano. Junto a las asociaciones de mujeres campesinas, estos grupos de mujeres no se definen como feministas, pero centran su acción en reivindicaciones para el mejoramiento comunitario e incorporan en su quehacer reflexiones sobre la situación de la mujer. Los grupos de mujeres o de amas de casa urbanos se organizan en demanda de servicios básicos, como agua, hospitales, escuelas, arreglos de calles, etc., y su principal radio de acción es el espacio de residencia, el barrio.
En noviembre de 1980 se realizó un encuentro nacional de organizaciones que trabajan con mujeres denominado Primer Encuentro por la Unidad del Movimiento Femenino. No existían entonces condiciones para crear una sola organización nacional de mujeres, pero sí una coordinadora de las existentes. Tras la participación en Colombia del Primer Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, en el cual -a petición de la delegación dominicana- se estableció el Día Internacional de la No Violencia Contra la Mujer, el 25 de noviembre de cada año, nació la Coordinadora de Organizaciones Feministas. Esta Coordinadora organizó la celebración en Santo Domingo de tal evento con gran impacto a nivel nacional. Con ello inició una labor de reflexión teórica, promoviendo la acción autónoma de las mujeres en la búsqueda de la superación de la opresión de que son objeto.
En el sector campesino, en 1983 nació la Confederación Nacional de Mujeres Campesinas, CONAMUCA, que agrupa a campesinas pobres. Promueve el liderazgo femenino, así como la organización y capacitación de este sector. En 1993 realizó el Primer Encuentro de la Mujer del Campo, bajo el título "Mujer, producción y vida", dando cuenta de su trabajo cultural como forma de integración a la lucha, motivación y superación de las campesinas. En este sector existen también la Federación de Mujeres Campesinas, FEMUCA, y la Federación de Ligas Agrarias Campesinas, FEDELAC. Todas ellas participan en el movimiento de mujeres articulado en la Coordinadora de Organizaciones No Gubernamentales.
En 1984 se realizó un Encuentro Nacional de Trabajadoras Domésticas, preparado por el Grupo de Trabajo Feminista para facilitar el trabajo organizativo de ese sector de trabajadoras tan desprotegido y sobreexplotado. Actualmente funciona la Asociación de Trabajadoras del Hogar, integrada también a la Coordinadora de Organizaciones No Gubernamentales.
En el ámbito político, más allá de las secciones femeninas de los partidos, con motivo de las elecciones generales de 1986 se constituyeron diversos frentes de apoyo a las diferentes candidaturas: el "Frente Femenino de Solidaridad Balaguer 86-90", "Mujeres con Jacobo" (Jacobo Majluta), el "Frente Femenino de Apoyo al PLD" y "Mujer del Distrito Nacional". Todos ellos buscaban movilizar a las mujeres tras diferentes propuestas políticas. En la campaña de 1990 surgieron los grupos "Mujer, Futuro y Balaguer" y "Sendero del Progreso Balaguerista", mientras se creaba la Comisión Nacional de Mujeres en la candidatura de Bosch. Para estas elecciones todas las candidaturas incluyeron el tema de la mujer, lo que implicó la admisión pública y formal de su situación de discriminación.
Desde el movimiento de mujeres, bajo la consigna "Igualdad, algo más que palabras", el CIPAF dio inicio a una intensa campaña por la participación política de la mujer, con afiches, documentos, encuentros, etc. La intencionalidad expresa fue sensibilizar a los partidos frente a la especificidad del problema de las mujeres y lograr que contemplaran las reivindicaciones de género plasmadas en el Programa Mínimo Feminista.
Paralelamente, 400 mujeres, entre las que figuraban profesionales, artistas, políticas y amas de casa, emitieron un manifiesto reclamando a los partidos políticos una presencia proporcional en el Gobierno, la Administración Pública y el Congreso Nacional y exigiendo que la igualdad de las mujeres como ciudadanas fuera reconocida constitucionalmente.
En julio de 1992 el Movimiento por la Identidad de la Mujer Negra de República Dominicana auspició la realización del Primer Encuentro Latinoamericano y del Caribe de Mujeres Negras, en el que participaron mujeres de unos 20 países. La conclusión fue el establecimiento de una red de mujeres negras afro-latinoamericanas y afro-caribeñas. Criticaron la celebración del V Centenario del descubrimiento de América como 500 años de rapto. Este movimiento también está integrado a la Coordinadora de Organizaciones No Gubernamentales.
Al iniciarse en 1992 la discusión en el Congreso Nacional de la despenalización del aborto, el movimiento de mujeres realizó varias actividades, entre ellas un Foro con participación de todos los sectores: la iglesia católica, el gobierno, ONGs y el movimiento.
Actualmente, en la perspectiva de nuevas elecciones generales, el movimiento de mujeres ha reiniciado la labor de influencia sobre los partidos en vistas a obtener mayor participación y poder.
TIPOS DE ORGANIZACIONES
SOCIALES DE MUJERES, 1992
Nº | |
| Gremiales | 12 |
| Campesinas | 3 |
| Religiosas | 1 |
| Asistencia/Voluntariado | 2 |
| Género | 1 |
| Culturales | 2 |
| Mujer negra | 1 |
| Total | 22 |
Fuentes: Báez, Clara, Op. Cit. Folleto de la Coordinadora de Organizaciones No Gubernamentales del Area de la Mujer, Santo Domingo, República Dominicana, s.f.
PROGRAMA MÍNIMO FEMINISTA, 1990
Fuentes: Cordero, Margarita, Mujer. Participación política y procesos electorales (1986-1990), CIPAF, Santo Domingo, República Dominicana, 1991.
