ASUNTOS DE MAYOR REPERCUSIÓN Inmigrantes rumanos en Madrid. Brotes de racismo en Cataluña y otros puntos. Archivo de prensa por artículos Archivo de prensa por páginas

Del total de la información recopilada durante este trimestre, hay que destacar dos temas que por su trascendencia han merecido gran parte de la atención periodística. Por un lado el asentamiento de inmigrantes rumanos en Madrid, y por otro los diferentes brotes racistas y xenófobos surgidos en diferentes ciudades del Mediterráneo español.

El seguimiento de ambas noticias ha supuesto prácticamente la mitad del material recopilado. Tanto uno como otro han sido motivo de interés preferencial de los medios ocupando grandes espacios y con notables apariciones en prensa, radio y TV.

INMIGRANTES RUMANOS EN MADRID

Ya a comienzos de año la colonia de inmigrantes rumanos asentada en Malmea (Madrid), pasó a los primeros planos de la actualidad informativa por la trágica muerte de un bebé. Este triste suceso atrajo la atención de los medios, autoridades e interés ciudadano. Asimismo motivó un agrio debate político y un importante despliegue mediático. Finalmente se consiguió escolarizar a los niños, y adecentar un poco el lugar con unas duchas, lavaderos y wc en módulos prefabricados. Un retén médico se ocuparía de su sanidad, y un grupo de voluntarios hacían de asistentes sociales.

Durante los tres meses siguientes, abril, mayo y junio, apenas aparecen, se dedican a vender La Farola por las calles y muy puntualmente se publica algún reportaje sobre ellos. Sin embargo comienzan a escucharse las primeras opiniones disconformes con su presencia.

A comienzos del mes de julio termina el "curso escolar" para los niños del poblado y los acontecimientos comienzan a precipitarse.

Con la excusa de desinfectar y desratizar la zona, la Policía Municipal desmantela el poblado de Malmea. Esto produce el éxodo de unos 600 inmigrantes rumanos, que comienzan a salir por diferentes carreteras y a deambular por diferentes zonas de la capital.

El nueve de julio, a las pocas horas del desalojo ocurre un desgraciado accidente; un niño rumano es atropellado y muerto en una gasolinera a pocos kilómetros de Madrid.

Esta muerte ocasiona una reacción parecida a la de marzo pasado cuando murió abrasado otro pequeño del asentamiento. Los periódicos ocupan páginas enteras, las radios centran sus debates en busca de responsables y se da salida a las llamadas más solidarias de sus oyentes.

En TV las informaciones nos muestran las imágenes del sucio descampado que fue su campamento, y la desesperación y llanto de las mujeres a las puertas del tanatorio municipal.

El asunto comienza a tomar cierto cariz político, la oposición municipal, ONG´s y otras fuerzas sociales, exigen responsabilidades y un cambio de actitud con respecto a los rumanos. En sólo dos días son incontables las apariciones en los medios de las principales figuras de la política madrileña, de autoridades y de responsables de movimientos sociales. El tema llega incluso al Congreso de los Diputados.

La presión mediática y social obliga al Ayuntamiento a variar sus planes, y 180 rumanos son realojados en tiendas de campaña en un paraje conocido como San Roque. Sólo han pasado tres días desde la muerte del pequeño, y los ecos del cambio de actitud municipal atraen a otros grupos de rumanos, además de los dispersados tras el desalojo.

Por fin se toma una decisión y se proyectan cinco campamentos estables en el "cinturón" de Madrid, se abre además una escuela de verano. La Cruz Roja y la ONG "Mundo Justo" se ocupan de la asistencia social dentro de los recintos. Aparecen los primeros brotes de desconfianza y voces disconformes con los nuevos vecinos.

A comienzos de agosto más de la mitad de los rumanos han abandonado los campamentos, Madrid está solitario y no hay a quien vender. Sorpresa, indignación y salida de tono de alguna de las autoridades municipales. Se establece un censo oficial y los que no estén en los campamentos en tres días, quedarán fuera de la lista y perderán todos los derechos presentes y futuros.

A comienzos de Septiembre la situación se tensa. Llegan más inmigrantes de los censados, y se instalan junto a las vallas metálicas que cierran los nuevos campamentos. La policía vigila, temen que entren al asalto. Se producen algunos incidentes con los vigilantes de seguridad y con los voluntarios que trabajan a diario.

El seguimiento mediático continúa, sobre todo desde un punto de vista gráfico. Las imágenes de niños desarropados, despeinados y sucios, son habituales en los reportajes de prensa y televisión. Otra imagen habitual muestra a los grupos de hombres ociosos o dormitando en las sombras. Las mujeres durante el día casi no están, salen a vender "La Farola" o "La Calle", los periódicos de los "sin techo".

A finales de septiembre la situación permanece "estacionaria", los rumanos "oficiales" dentro de los campamentos, los no censados al otro lado de la valla metálica y con una carpa ofrecida por Cruz Roja para los días de lluvia. Los niños de uno y otro lado serán escolarizados, para muchos de ellos será la primera vez que pisen una escuela.

Esta sería a grandes rasgos y a modo de relato, la historia de este grupo de inmigrantes rumanos. Veamos ahora algunos de sus capítulos a través de lo que destacan los titulares de prensa.

• "La asistencia al colegio de los niños rumanos supera todas las previsiones. El curso arrancó con 70 pequeños de Malmea y acabó ayer con 114". (El País, 01/07/99).
• "Los nómadas de Malmea trasladan su miseria. La colonia rumana se disgrega en busca de otros lugares de la geografía española tras ser desalojados del poblado. Acosados por la policía, los habitantes del poblado de Malmea vagaban ayer con sus hijos por el barrio de Begoña". (El Mundo, 09/07/99).
• "La oposición califica de <<limpieza étnica>> el desalojo de un asentamiento de rumanos. La operación policial en Madrid terminó con un niño muerto por atropello. Cerca de 200 rumanos pasaron la noche del jueves cerca de Vitoria". (El Correo - Bilbao, 10/07/99).
• "El Ayuntamiento lleva a los rumanos a un campamento provisional fuera de Madrid.. Estado, CAM y Ayuntamiento pactan el martes si los expulsan". (ABC, 11/07/99).
• "Los rumanos desalojados demandarán al Ayuntamiento". (El Correo - Bilbao, 12/07/99).
• "El Samur atiende a 30 inmigrantes rumanos y hospitaliza a un niño en Madrid". (Levante, 12/07/99).
• "Malmea: Campamentos de tres meses para dilatar el problema. Los gitanos de Malmea se agruparán por clanes en grupos de 50. Sorpresa entre los rumanos por su realojamiento, <<se temían lo peor>>. El delegado del Gobierno en Madrid teme al <<efecto llamada>>". (ABC, 14/07/99).
• "Cáritas-Murcia denuncia que las familias rumanas sólo <<quieren dinero y rechazan la ayuda social>>". (La Verdad de Murcia, 15/07/99).
• "La oposición vecinal al traslado de 280 rumanos a Villaverde desbarata los planes institucionales". (El País, 16/07/99).
• "El Gobierno, a través del Ministro de Interior, admite que se dio un error de previsión con los rumanos". (El Correo de Andalucía, 22/07/99).
• "Según la oposición, los nuevos campamentos fomentan la desintegración y el racismo. Incidentes con familias no censadas que querían llevar a sus niños a la escuela de verano". (El Mundo, 03/08/99).
• "Inmigrantes marroquíes reclaman el mismo trato que los rumanos de Malmea. Piden facilidades en la gestión de permisos de residencia". (ABC, 05/08/99).
• "La edil Tardón responde a la oposición: <<los asentamientos ilegales no caben en Madrid>>. La concejal de Seguridad consideró el poblado un foco de enfermedades y conflictos vecinales. IU y NI piden que el ministro del Interior explique en el Congreso el desalojo, y el PSOE lo tilda de <<vergonzoso>>. Sindicatos y entidades cívicas se suman a las críticas". (El País, 10/08/99).
• "La desbandada de rumanos a la costa hace inútiles dos de los campamentos previstos. De los 355 rumanos censados quedan sólo 130". (ABC, 11/08/99).
• "El traslado de los rumanos arranca con la mudanza de 15 familias a un erial. El campamento se levanta junto a un vertedero". (El País, 11/08/99).
• "Un grupo de los 400 rumanos desalojados en Madrid se ha desplazado a Valencia. Se ganan la vida vendiendo periódicos y pidiendo limosna en los semáforos de la ciudad". (Levante, 15/08/99).
• "El alcalde afirma que los rumanos <<están de vacaciones>>". (El Mundo, 16/08/99).
• "Las instituciones excluyen del programa de realojamiento a 139 rumanos recién llegados. Cruz Roja afirma que los inmigrantes vinieron atraídos por el plan de apoyo a sus compatriotas. Las instituciones han invertido 150 millones en el programa de apoyo". (El País, 20/08/99).
• "La Policía custodia San Roque para evitar que los no censados asalten el poblado. Las amenazas verbales a ONG y Policía se suceden, al igual que las peleas entre ellos a causa de la bebida, y los malos tratos a las mujeres". (ABC, 05/09/99).

• "Los rumanos que viven en la calle rechazan llevar a sus hijos al centro de acogida. La CAM ofrece sus dependencias a los niños que duermen a la intemperie en San Roque. <<Si les preocupa que llegue el frío, que nos hagan un campamento>>, exigen los rumanos". (El País, 15/09/99).
• "La CAM recuerda que el problema de los rumanos no es suyo". (ABC, 30/09/99).

Después de leer estos titulares y comprobar las fechas de publicación, se puede advertir cómo según van pasando las semanas desde la muerte del pequeño, las actitudes varían. Al principio, tanto en prensa, radio y TV se produce un importante desfile de autoridades, políticos y representantes de diferentes entidades.

El amplio seguimiento que los medios dan a esta noticia y el trasfondo humanitario de las informaciones en las que se implican a la infancia, hace que se aporten ideas muy solidarias y se muestren los perfiles más políticamente correctos.

Pero según pasa el tiempo los ánimos se enfrían, las cámaras de TV van desapareciendo de los campamentos, y en las tertulias y programas de participación radiofónica comienzan a escucharse las primeras opiniones contrarias a su presencia, o en desacuerdo respecto al "exceso" de atenciones con este colectivo.

La prensa escrita muestra una evolución parecida, si bien es cierto que sólo en casos muy puntuales. Aún así se comprueba como según avanzan los días algunos titulares se endurecen en su adjetivación, y se da paso a opiniones de carácter más insolidario. Se dejan entreleer los aspectos más negativos, suciedad, falta de higiene, violencia, malos tratos a las mujeres, afición a la cerveza, e incluso se menciona la posesión de teléfonos móviles como algo negativo o sospechoso.

En las secciones de cartas de los lectores pocos temas como éste han generado un volumen tan numeroso de opiniones contrarias a un colectivo de inmigrantes.

En definitiva, se puede considerar que el tema de los "rumanos de Madrid" ha tenido un tratamiento periodístico fuertemente apoyado por imágenes, que estas imágenes son impactantes y conmovedoras (niños, desesperación materna ante la muerte, desarraigo, etc...). Esto genera cierta presión mediática que hace reaccionar a la opinión pública, produciéndose un "efecto dominó" sobre las autoridades y la clase política, que modifican sus decisiones según se desarrollan los acontecimientos.

Podría decirse que estamos ante una "patata caliente", con la que nadie quiere quedarse mucho tiempo por miedo a quemarse.

BROTES DE RACISMO EN CATALUÑA Y OTROS PUNTOS

Sin lugar a dudas el rosario de incidentes de carácter racista o xenófobo ocurridos durante este verano no tiene precedentes en los últimos años. En apenas dos meses numerosas localidades españolas se han visto salpicadas por violencia de esta índole. Entre ellas podemos citar: Can'Anglada, Roquetas, Bañolas, Castellón, Girona, Lleida, Barcelona, Denia, Russafa, Santa Coloma, Níjar o Melilla.

Una lista demasiado larga, que incluye delitos de todo tipo y despierta algunos interrogantes. ¿Son fruto de la casualidad que sean tantas y tan seguidas?, ¿Tienen algo que ver los meses de verano y el tiempo de vacaciones? ¿El hablar de racismo en los medios puede generar más incidentes racistas?, ¿Buscan objetivos xenófobos, políticos, protagonismo, o es de todo un poco? Preguntas que seguramente tendrán respuestas y opiniones de todo tipo.

Resulta un poco aventurado determinar cual de estos incidentes reviste una mayor gravedad e importancia, pues siempre los medios locales resaltan más aquellos que los afectan geográficamente de un modo más cercano.

Los sucesos de Can'Anglada, por el modo de producirse, las reacciones sociales que trajeron consigo, y el volumen de información que generaron, pueden considerarse como los de mayor alcance.

Can'Anglada es un barrio de Tarrassa de clase trabajadora, en donde se ha establecido una importante colonia magrebí en los últimos años. Durante las fiestas, a mediados de julio pasado, una pelea entre jóvenes magrebíes y vecinos del barrio desemboca en agresiones indiscriminadas y violencia contra diferentes locales y negocios de inmigrantes.

Al día siguiente, más de 1.000 vecinos se echan a la calle manifestándose de un modo agresivo contra todo lo que tenga que ver con los magrebíes. Se producen destrozos, apedreamientos, amenazas y agresiones. Los dos días posteriores están marcados por la tensión. Los magrebíes no abren sus comercios y las familias permanecen encerradas en sus casas por miedo a las reacciones de sus vecinos.

La Policía patrulla el barrio, y los periodistas y cámaras de TV se multiplican por los principales puntos de concentración. Algunos vecinos no ocultan su ira ante las cámaras y expresan opiniones claramente racistas y violentas. Otros sin ningún disimulo, se muestran ufanos ante la radio y TV en actitudes chulescas, e incluso amenazando directamente a los magrebíes, mostrando navajas y adelantando acontecimientos criminales.

La TV muestra también cómo algunos grupos rompen cristales y apedrean viviendas de inmigrantes. Todo esto sin mostrar el menor recato ante la presencia de periodistas.

En las horas siguientes la policía se ve obligada a cargar contra grupos de jóvenes. Un joven magrebí aparece apuñalado.

Dos días después un millar de personas se manifestaba en Can'Anglada contra las agresiones racistas y por la convivencia. Entidades sociales, partidos y sindicatos hacen un llamamiento a la calma vecinal. Las principales autoridades se reúnen con vecinos e inmigrantes, y las aguas parecen volver a sus cauces.

La policía practica las primeras detenciones, las imágenes de TV y prensa resultan fundamentales para identificar a los principales instigadores de los disturbios y las agresiones.

Este es de un modo resumido, uno de los sucesos más graves y que mayor repercusión ha tenido en los medios de comunicación durante este verano. Sin embargo no es más que el comienzo de una serie de brotes racistas que se han sucedido durante el pasado trimestre, y que pasamos a dar cuenta de un modo cronológico.

• "Jóvenes en motos apedrean a inmigrantes africanos en las calles de Roquetas de Mar. Cuando han acudido a la Guardia Civil o a la Policía local les han dicho que los ataques que han sufrido <<son cosas de chiquillos, sin importancia>>". (El Correo de Andalucía, 02/07/99).
• "Tarrassa: Una batalla campal entre jóvenes acaba en ataques de tinte racista. Un grupo de jóvenes ataca una carnicería y un antiguo centro de culto islámico tras una pelea con otro grupo de muchachos magrebíes". (La Vanguardia, 14/07/99).
• "Agresión xenófoba contra un joven marroquí en una manifestación en Terrassa. Varios participantes en la marcha le dieron puñetazos y golpes con cascos de moto. Los vecinos protestaban por la presencia de árabes en el barrio". (El Mundo, 15/07/99).
• "Unos jóvenes vuelven a atacar locales magrebíes en Tarrassa y la policía carga. Los residentes, liderados por 300 <<skins>>, apuñalan a un inmigrante". (Levante, 16/07/99).
• "Los vecinos de Bañolas no aceptan que la mezquita esté abierta todo el día.. Se han recogido en un solo día 300 firmas pidiendo su derribo". (El Mundo, 16/07/99).
• "Un grupo de vecinos de Castellón se opone a que se instale una mezquita debajo de su casa. Aseguran que no se les ha consultado y están convencidos de que <<traerá problemas>>". (Levante, 17/07/99).
• "Ya son 15 los <<skin>> detenidos en Terrassa por ataques a magrebíes. La policía considera resueltas las denuncias por xenofobia. En los últimos días se ha impedido el acceso al pueblo a grupos de cabezas rapadas". (El Mundo, 19/07/99).
• "Tres gambianas, heridas en Bañolas en un incendio con tintes xenófobos. Otro incendio causa daños en una mezquita de Gerona". (El Heraldo de Aragón, 20/07/99).
• "La Generalitat califica de gamberrada el incendio racista de Banyoles". (El País, 21/07/99).
• "La policía detiene en Barcelona a un <<skin>> que enviaba cartas amenazantes de contenido racista a los vecinos". (Levante, 24/08/99).
• "<<Skin heads>> firman pintadas racistas en un pueblo de Gerona (Salt)". (El Correo - Bilbao, 29/07/99).
• "Los <<skins>> y ultras fichados por la Policía se han multiplicado por cinco en cuatro años". (Informe RAXEN en El Correo de Andalucía, 05/08/99).
• "Un grupo de cabezas rapadas ataca a dos africanos en Lleida. Resultaron heridos por golpes de cadenas y cascos de moto". (La Verdad de Murcia, 14/08/99).
• "Detenidos cuatro <<skin heads>> por una agresión racista en el metro. La paliza y agresión por arma blanca se produjo en la estación de metro de Sagrada Familia". (La Vanguardia, 31/08/99).
• "Un grupo racista atemoriza y apedrea a una familia de color en Les Marines de Denia. Los integrantes de la pandilla xenófoba agredieron días antes a una alemán de origen filipino". (Levante, 31/08/99).
• "Los inmigrantes de Russafa son amenazados con pintadas racistas en sus comercios. La zona en la que se han producido los hechos cuenta con numerosas tiendas de extranjeros". (Levante, 04/09/99).
• "Santa Coloma: Batalla campal entre skins y jóvenes magrebíes en la fiesta mayor". (La Vanguardia, 07/09/99).
• "Quinientos inmigrantes protestan en Níjar (Almería) por las agresiones racistas. Están siendo atacados con cadenas y barras de hierro". (El Heraldo de Aragón, 14/09/99).
• "El delegado del Gobierno en Andalucía sostiene que las agresiones son <<peleas entre inmigrantes>>". (ABC, 15/09/99).

• "Piden la expulsión de los legionarios que atacaron el domingo un barrio musulmán en Melilla. Un grupo de 30 a 50 personas que gritaban <<a mí la legión>> y portaban palos y objetos contundentes irrumpió en el barrio y agredieron a algunos vecinos". (El Correo de Andalucía, 16/09/99).
• "Vecinos de Níjar dicen haber pegado a magrebíes para vengarse por robos. En libertad provisional los detenidos por ataques a inmigrantes". (El País, 17/09/99).
• "Agricultores y vecinos de Níjar afirman que una banda organizada ataca a inmigrantes. 24 trabajadores africanos han sufrido este mes agresiones en campos de Almería". (El País, 19/09/99).

El papel que desempeñan los medios de comunicación ante sucesos de este tipo resulta definitivo. No sólo como vehículo de transmisión de información, sino como medio de denuncia pública y acicate social para la reacción ante estos hechos.

Ya hemos comentado cómo durante los sucesos de Can'Anglada las imágenes de TV mostraban a los alborotadores destrozando impunemente comercios y viviendas, e incluso amenazaban criminalmente y a cara descubierta a la población inmigrante. Pues bien, la difusión de estas imágenes y la desfachatez con la que se pronunciaban estos individuos, produce una reacción de estupor y movilización, que trae consigo una rápida intervención policial y una reacción popular e institucional que no quiere verse identificada con conductas racistas y violentas.

Después de los de Can'Anglada, se han enumerado una serie de sucesos todos ellos preocupantes. Sin embargo se observa en algunos casos cómo las autoridades locales tienden a quitarles "hierro" y a desvincularlos con acciones xenófobas.

De este modo la policía de Roquetas califica como <<cosas de chiquillos sin importancia>> el apedrear a inmigrantes. Los incendios de Bañolas son interpretados como una <<gamberrada>>, y las más de 24 agresiones a inmigrantes en los campos de Níjar son valoradas como <<peleas entre inmigrantes>>.

En otras ocasiones lo que llama la atención es el mutismo casi total ante sucesos de indudable transcendencia. Tal es el caso de la <<razzia legionaria>> en un barrio musulmán de Melilla. De esta bárbara acción apenas hay un par de pequeñas referencias en prensa, ignorándose en la TV, radio y periódicos de cobertura nacional.